30 jun 2014

EL NOMBRE DE VASCO DE QUIROGA CON LETRAS DORADAS EN EL CONGRESO; LO DEVELA EL GOBERNADOR

Noticias Morelia – Noticias Michoacán
 

EL NOMBRE DE VASCO DE QUIROGA CON LETRAS DORADAS EN EL CONGRESO; LO DEVELA EL GOBERNADOR

SJG1
ALTORRE
MORELIA, MICH 27 JUNIO  2014.- Como homenaje al legado de quien fuera el Primer Obispo de Michoacán, defensor de los indígenas y fundador del Colegio de San Nicolás, el gobernador Salvador Jara Guerrero, develó el nombre con letras doradas de Don Vasco de Quiroga en el frontispicio de honor del recinto del Palacio Legislativo, en Sesión Solemne en la que el mandatario estuvo acompañado por el presidente de la Mesa Directiva del Congreso, Alfonso Martínez Alcázar; el magistrado presidente del Supremo Tribunal de Justicia, Juan Antonio Magaña de la Mora, lo mismo que el pleno de la LXXII Legislatura local.
Con letras iguales a las de los próceres cuyos nombres ahí se encuentran, Vasco de Quiroga forma ahora parte de la lista de hombres que han sido honrados por el Congreso local, gracias a sus acciones en favor del pueblo michoacano.
La diputada Bertha Ligia López Aceves, como oradora oficial, rememoró el legado humanitario, cultural y educativo que Tata Vasco dejó en Michoacán; la creación de los primeros hospitales, la protección a los indígenas, así como la serie de actividades específicas que se mantienen hasta nuestros días y que le dan a nuestra entidad un sello único: el trabajo del cobre, herrería, alfarería, tejidos, entre otros.
López Aceves señaló que se necesita de ciudadanos valientes para hacer posible desde cualquier trinchera un Michoacán fuerte, sólido, con rumbo y de oportunidades para todos; por lo que hizo un llamado a sus compañeros legisladores para trabajar en favor de los demás, tomando como ejemplo al también noble fundador de la ahora Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo.
Vasco de Quiroga, originario de Madrigal de las Altas Torres, provincia de Ávila en el reino de Castilla la Vieja, España; nacido en 1470 de acuerdo a la versión más aceptada. En 1530 fue nombrado por la corona española Oidor de la Segunda Audiencia, llegando a la Ciudad de México en enero de 1531.
Posteriormente fue enviado a Michoacán como inspector y pacificador del pueblo purépecha por abusos que se cometían en su contra; pero es hasta 1538 que recibe el nombramiento de Obispo de Michoacán en Tzintzuntzan, capital del Imperio Tarasco, y que después fue trasladada a Pátzcuaro.
Su preocupación fundamental se centró en que las personas tuvieran los medios necesarios para su desenvolvimiento como seres humanos y se preocupó siempre por todos los aspectos de la vida humana entre los purépecha; lo que le valió ser adoptado por los indígenas como Tata Vasco.
El nombre de Vasco de Quiroga fue ubicado en el muro donde se encuentran los de los héroes José María Morelos, José Sixto Verduzco, José María Liceaga, José María Cos, Ignacio López Rayón, José Sotero Castañeda, Andrés Quintana Roo, Josefa Ortiz de Domínguez, Mariano Michelena y Juan José de Lejarza.

Diputada Ligia López resalta labor de Don Vasco de Quiroga en Sesión Solemne del Congreso del Estado

Diputada Ligia López resalta labor de Don Vasco de Quiroga en Sesión Solemne del Congreso del Estado

Dip. Ligia López Aceves en tribuna

“Michoacán necesita hoy lo que Don Vasco de Quiroga significó ayer, un sentido de comunidad, respeto a las instituciones, a los gobiernos, aprecio a la ley, orden, defensa de la dignidad humana y combate a la esclavitud nuestro Estado reclama sanar heridas, curar miedos, así como generar confianza y abrir camino a la paz que tanto necesitamos”, señaló la diputada Bertha Ligia López Aceves, en tribuna del Congreso del Estado.

Como oradora oficial de la Sesión Solemne, donde se inscribió con letras doradas el nombre de “Vasco de Quiroga”, en el frontispicio del Pleno del Poder Legislativo del Estado, López Aceves indicó que en medio de los cambios sustantivos en los poderes, de los reflectores y siendo foco de atención a niveles que rebasan las fronteras de la entidad,  Michoacán  se levanta de un profundo adormilamiento en el que se encontraba.

Subrayó que de acuerdo a la situación que actualmente padece la entidad, son muchos los que se quejan, pero pocos los que pasando de la expectación actúan, “muchos critican, pero no sugieren, todos opinan y solo pocos proponen”, sentenció ante los asistentes.

López Aceves resaltó la labor de Don Vasco de Quiroga, “ha dejado como legado a nuestra sociedad el reflejo de su amor a los indígenas, su alto sentido de la justicia, de la pacificación y de la evangelización.

Durante la sesión en la que estuvo presente el Gobernador Constitucional del Estado Salvador Jara Guerrero, así como el Presidente del Poder Judicial en la entidad, Juan Antonio Magaña de la Mora; la legisladora del blanquiazul pidió que se trabaje arduamente coadyuvando con los diversos actores políticos, para que juntos busquen acciones que permitan lograr un mejor futuro para las próximas generaciones.

La también vicecoordinadora del Grupo Parlamentario del Partido Acción Nacional, señaló a nombre de la Septuagésima Segunda Legislatura del Congreso del Estado, que la develación de su nombre en el frontispicio de honor, significa un homenaje  a uno de los personajes más emblemáticos del Estado, “a ese hombre, que aún sin ser hijo de este pueblo, el pueblo mismo lo adoptó como su padre, como su “tata”.

Finalmente la parlamentaria michoacana hizo un llamado a que juntos mediante la participación ciudadana, logren un Michoacán fuerte, sólido, con rumbo y de oportunidades para todos, “necesitamos ciudadanos tenaces, que ante las adversidades, no sea la rendición y el desánimo el que impere en sus decisiones; sino que el trabajo, el esfuerzo y la dedicación, sean las mecanismos que nos lleven a la prosperidad y el desarrollo de la entidad”, concluyó.

Fuente: Noticias en linea

Gira internacional de Dünedain a Colombia.

 

 



La banda de Madrigal Dünedain realizará su gira más larga, no precisamente por la duración, sino por la trayectoria hasta llegar a su destino: a casi 8.000 kilómetros de distancia, fuera de España.






Mientras que presentan en sus conciertos en España '1000 golpes' como último vídeoclip, ya piensan que a finales de año viajarán al continente americano para actuar en el Festival Sagar Fest, de Bogotá, además de tener otros tres conciertos confirmados en el país colombiano.

El grupo heavy, que desde 2007 lidera Tony Delgado y ahora cuenta con nueva formación, también planea una gira por México.

Salir fuera lo ven como "una gran oportunidad", ya que "en España la escena musical está bastante estancada y los grupos que intentamos crecer lo tenemos casi imposible", cuenta su líder.

"Sabemos -explica- que en distintos puntos de Latinoamérica nuestra música es muy escuchada, de hecho nuestra discografía fue licenciada por el sello discográfico Moon Records de México". Y Colombia es "uno de los países en lo que más seguidores tenemos, por eso que hayan contado con nosotros para hacer el Sagar Fest".

"Tienen muchas ganas de escucharnos y nosotros estaremos encantados de tocar allá", asegura impaciente de viajar al país americano.

http://avilared.com/not/10428/gira-internacional-de-dunedain-a-colombia/

28 jun 2014

Los obispos españoles se adhieren a la beatificación de Vasco

Radio Adaja

Los obispos españoles se adhieren a la beatificación de Vasco

Los obispos españoles se adhieren a la beatificación de Vasco

La Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española ha dado su conformidad para que se adhiera al proceso de beatificación del madrigaleño Vasco de Quiroga, que fue primer obispo de Michoacán, en México.
El proceso diocesano de Beatificación de Vasco de Quiroga, nacido en Madrigal de las Altas Torres en 1470,  se clausuró el pasado mes de enero y ya se encuentra en curso en la Congregación para las Causas de los Santos, a la espera de que se inicie el proceso en Roma.

http://www.radioadaja.es/noticias/2014-06-27/los-obispos-espanoles-se-adhieren-a-la-beatificacion-de-vasco

http://www.tribunaavila.com/noticias/la-conferencia-episcopal-espanola-se-adhiere-al-proceso-de-beatificacion-de-vasco-de-quiroga/1403868005

http://www.europapress.es/castilla-y-leon/noticia-encuentro-europeo-jovenes-avila-actividades-centenario-nacimiento-santa-teresa-jesus-20140627152003.HTML

http://eldia.es/2014-06-27/nacional/18-obispos-preocupados-como-queda-clase-Religion-Lomce.htm
http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=36316
 

26 jun 2014

El alcalde de Madrigal pide reflexión y que se flexibilicen posturas

Radio Adaja
 
El alcalde de Madrigal pide reflexión y que se flexibilicen posturas
 
El alcalde de Madrigal pide reflexión y que se flexibilicen posturas
 
El Ayuntamiento de Madrigal de las Altas Torres, mediador en el conflicto entre el párroco de la localidad y la Hermandad de Nuestro Señor, en la que se integra la Banda Municipal, indica que el conflicto que surgió el día del Corpus estaba prácticamente solucionado días antes de la celebración de la procesión, pero voces discordantes que publicaron nuevas notas sobre el asunto en las redes sociales echaron al traste los acuerdos adoptados entre la hermandad y el párroco. 
En un principio la banda aceptó participar en la procesión del Corpus, “por acompañar a los niños”, y el párroco permitía su actuación, “siguiendo unas normas mínimas de actuación”,  pero las nuevas críticas vía Facebook y  WhatsApp que se extendieron por el pueblo hicieron que el párroco trasmitiera finalmente al consistorio la prohibición de la participación de la banda en la procesión del Corpus, según explica el alcalde de Madrigal de las Altas Torres, Rufino Rodríguez.
El primer edil considera que hay personas ajenas a la banda y la hermandad que están malmetiendo y “en vez de trabajar para aunar fuerzas y arreglar el conflicto hacen que el problema sea más grande”. 
El alcalde indica que van a seguir con su labor de mediadores porque es una cuestión que afecta a los vecinos y por ello al propio consistorio. 
Considera que lo más importante en este momento es “enfriar los ánimos después del día del Corpus y que se imponga una reflexión sobre lo que ha ocurrido”. Hace una llamamiento a “flexibilizar las posturas con generosidad”.  Rodríguez confía en que vuelva la tranquilidad al municipio en breve. 
Hermandad 
Mientras desde la hermandad indican que ya han recogido 700 firmas que piden que la agrupación siga organizando las procesiones y tocando en ella como los años anteriores y aclaran, sobre el comunicado difundido ayer por el Obispado de Ávila, que desde el municipio no se está pidiendo que releven al párroco de su puesto.
 

25 jun 2014

El Obispado llama al diálogo en Madrigal

Radio Adaja
El Obispado llama al diálogo en Madrigal
 
El Obispado llama al diálogo en  Madrigal
 
El Obispado de Ávila ha querido dar su punto de vista sobre el enfrentamiento entre el párroco de Madrigal de las Altas Torres y la Banda de Música de Madrigal y la Hermandad del Señor. Llama al diálogo y entendimiento entre las partes después de que la banda municipal no saliera en procesión el día del Corpus.
El Obispado aclara que la hermandad se “autodenomina así, Hermandad del Señor, pero que no se ha aprobado por el Obispado diocesano como una asociación pública de fieles de la iglesia”.
Indica que los problemas y malentendidos surgidos durante las últimas semanas “se resuelven con los modos , actitudes y criterios propios de los cristianos, la verdad, el amor a la Iglesia, el respeto y el diálogo”.
Muestra su “repulsa por lo ocurrido en Madrigal”, en especial en el día del Corpus. Manifiesta su “aprecio y estima por el párroco”, que ha sido nombrado para  permanecer en Madrigal durante seis años y hace un llamamiento a las partes “para buscar y encontrar vías de entendimiento, por el bien de la misión de la parroquia y la convivencia, sea cual sea su creencia religiosa”.
Después de describir lo que es una parroquia según el Catecismo, explica el Obispado de Ávila que el párroco es nombrado por el obispo por criterios pastorales y “sin obedecer a ninguna presión externa”. Explica que el párroco es responsable de la parroquia y “que si bien está en medio de un pueblo, no se identifica con él, ni con sus instituciones, ni con sus asociaciones, ni con sus costumbres.”
Manifiesta que la colaboración entre el párroco y la comunidad es fruto del asentimiento de la fe que cada fiel presta de manera personal y libre. Explica el Obispado que “otras personas o instituciones pueden también colaborar, siempre que se atengan a las normas propias de la Iglesia”.
Matiza también el comunicado remitido por el Obispado de Ávila que “los usos, costumbres, bienes y patrimonio material y cultural de una parroquia pertenecen a la misma y no al pueblo donde se encuentran”.  Y “las decisiones últimas y su administración ordinaria corresponden al párroco, ayudado por un Consejo económico y otro de pastoral” y añade “todos ellos deben actuar según las normas de la Iglesia y en comunión con el Obispo”.

http://www.radioadaja.es/noticias/2014-06-25/el-obispado-llama-al-dialogo-en--madrigal-

24 jun 2014

Vasco de Quiroga será canonizado

 
Vasco de Quiroga será canonizado
 
Vasco de Quiroga fue un hombre excepcional. La obra realizada en México ha sido reconocida aún por aquellos que denigran a España y a la Iglesia en un proceso histórico difícil, pero que nos hizo ser lo que somos. Los hechos históricos son y punto. Pues bien, la Arquidiócesis de Morelia, encabezada por monseñor Alberto Suárez Inda, acaba de cerrar el proceso diocesano de canonización de Don Vasco. Esto ocurre 449 años después de su muerte, lo cual vino a dificultar la integración de toda la documentación que se requiere para un proceso que es el inicio para llegar a los altares.
Nacido en Madrigal de las Altas Torres, en Castilla, fue paisano de Isabel la Católica. Estudió abogacía, presumiblemente en Salamanca y realizó diversos servicios a la Corona en Española y en África, como juez de residencia en Orán. Finalmente fue nombrado miembro de la Segunda audiencia que vino a tomar cuentas a los integrantes de la primera, que tan mal dejaran parada a la Corona por los abusos y arbitrariedades que cometieron al sustituir Hernán Cortés en el gobierno de estas tierras.
En particular, correspondió a Don Vasco tomar cuentas a Nuño de Guzmán, que había causado gran daño en tierras michoacanas, después de que los Agustinos iniciaran su obra evangelizadora. Todo aquello se había venido abajo como consecuencia de la violencia y las injusticias de Nuño de Guzmán. La obra pacificadora que realizó Don Vasco fue verdaderamente trascendente, pues fundado en el amor, no sólo rescató lo que se había perdido, sino que transformó a los pueblos de la región a tal grado, que su obra y su recuerdo perdura. No en balde se habla de él como "Tata Vasco".
Suele atribuirse al Obispo Don Vasco la obra realizada, y aunque se trata de la misma persona, también se olvida o desconoce la obra del laico que a los 60 años llega a México y se convierte en un ejemplo digno de imitar para quienes no estamos consagrados, pues bien ha merecido el calificativo que le otorga Juan Robles Diosdado en su biografía como "laico misionero" con un espíritu y obra que, en su opinión, se adelantó a lo marcado por el Concilio Vaticano II.
Ante la culminación del proceso diocesano de la causa de canonización, vale la pena detenerse, aunque sea muy brevemente, en algunas de las virtudes que lo adornaron.
La primera a la que haré referencia es a la justicia. Ejemplo de abogado que se comprometió por aplicarla en todas sus dimensiones. Junto con Fray Julián Garcés, obispo de Tlaxcala, y Bartolomé de las Casas, obispo de Chiapas, Don Vasco conforman la triada fundadora del humanismo mexicano. Un humanismo que si bien se fundaba en la solidez intelectual, no permanecía en castillos de cristal, sino que más que teórico, fue práctico. Los tres coincidieron en el ejercicio de lo que hoy llamamos derechos humanos y en su momento se entendía como el derecho natural. Fueron férreos defensores de los indígenas y de su dignidad. La Información en Derecho de Don Vasco sustenta los principios, a los cuales se aúna la práctica. Lo mismo acudió al derecho para juzgar, que para defender y defenderse en el juicio de residencia que, como rendición de cuentas, debía hacerse a los funcionarios públicos de la Corona.
La segunda virtud, más excelsa, es la Caridad, no entendida como los actos de limosna, con la cual suele confundirse, sino como la virtud teologal del Amor. Esta caridad lo fue por igual a Dios y a los indígenas. Un amor que fue complemento de su compromiso con la justicia. Fue el amor manifiesto a sus semejantes lo que le permitió la reconciliación con los indígenas y el rescate del prestigio de los españoles para que se entendiera que no todos eran iguales. El primer instrumento para ello fueron los pueblos hospital de San Fe, en México, y Santa Fe de la Laguna, en Pátzcuaro.
Los Pueblos Hospital son llamados así por la hospitalidad que los caracteriza, no por los servicios sanitarios que también allí se otorgaban. Estos pueblos constituyen, también, un ejemplo sin par de adelanto de la aplicación de la Doctrina Social de la Iglesia, aún no formulada sistemáticamente como tal, pero derivada naturalmente de las enseñanzas del Evangelio en su aplicación a la vida social. Fue a partir de estos  pueblos, que Don Vasco fundó antes de ser obispo, como laico, sin subsidio alguno, pues los sostenía de su bolsillo e ideó la fórmula para su autosostenimiento, lo que nos ha permitido ver en él a un verdadero civilizador. Los oficios que enseñó y las especialidades que heredó a distintos pueblos purépechas para que se complementaran entre sí, subsisten.
Complementa la organización social y económica de los Pueblos Hospital, la acción evangelizadora y educativa de Don Vasco, pues supo complementar de manera equilibrada le evangelización y la educación, no sólo la elemental, sino la superior en el Colegio de San Nicolás, cuya herencia en la Universidad de San Nicolás de Hidalgo, la Universidad Michoacana permanece. No olvidemos que en su obra educativa fueron formados intelectualmente Hidalgo y Morelos, entre otros ilustres personajes de la historia de México.
Como laico, Don Vasco llamó poderosamente la atención, al grado que siendo laico fue propuesto como obispo al Papa, quien al conocer la obra y las virtudes del candidato, no dudó en aprobar la propuesta, al grado que fue consagrado como sacerdote y obispo en sucesión inmediata por Fray Juan de Zumárraga.
Es Don Vasco un ejemplo de esos hombres que vinieron a conquistar espiritualmente, con las armas del amor, más que tierras, personas y pueblos. Su ejemplo debe ser recordado, difundido y revivido hoy que nuestras tierras, y Michoacán de manera destacada, vuelven a ser víctimas de la violencia.

El Lic. José de Jesús Castellanos López es periodista y Secretario Académico de la Universidad Vasco de Quiroga, en Morelia, Michoacán.

Las Reinas de España: de Isabel la Católica a Doña Letizia Ortiz

ABC - El gran periódico español

Reina Letizia

Reina Letizia / Monarquía

Las Reinas de España: de Isabel la Católica a Doña Letizia Ortiz

César cervera / madrid
Día 21/06/2014 - 07.35h
 
Entre las mujeres que han reinado en nuestro país ha habido todo tipo de nacionalidades y de personalidades
 

Isabel la Católica, ¿una mujer adelantada a su tiempo?

Las Reinas de España: de Isabel la Católica a Doña Letizia Ortiz
ABC
Retrato de Isabel I la «Católica», pintado por Juan de Flandes
Doña Isabel y Don Fernando se hicieron con el trono tras una larga lucha en la Guerra de Sucesión Castellana. Los Reyes Católicos reorganizaron el sistema de gobierno y la administración, centralizando competencias que antes ostentaban los nobles; reformó el sistema de seguridad ciudadana y llevó a cabo una reforma económica para reducir la deuda que el reino había heredado de su hermanastro.
Aunque muchos han asegurado que fue una mujer adelantada a su tiempo que se casó con Fernando por amor contra los planes que había para ella, la historiadora María Pilar Queralt del Hierro sostiene que aquella unión «no fue por amor, ya que ambos no se conocían hasta pocos días antes de la boda y para entonces el enlace ya estaba pactado. Fue por criterios políticos que, en este caso, iban contra los propugnados por Enrique IV de Castilla». Con todo, «lo cierto es que el amor surgió después, e Isabel fue siempre una esposa enamorada», añade.
 
Juana la «Loca», prisionera de su padre, su marido y su hijo
 
Las Reinas de España: de Isabel la Católica a Doña Letizia Ortiz
Museo del Prado
Doña Juana «la Loca» (1877), de Francisco Pradilla y Ortiz
 
Doña Juana fue reina de Castilla de 1504 a 1555, y de Aragón y Navarra, desde 1516 hasta 1555, si bien desde 1509 vivió encerrada en Tordesillas, primero por orden de su padre el Rey Fernando el Católico y después por orden de su hijo el Rey Carlos I.
Fue apodada «la Loca» por una supuesta enfermedad mental ocasionada por los celos hacia su marido Felipe El Hermoso y el dolor que sintió tras su muerte. Se ha especulado con que pudo padecer de melancolía, trastorno depresivo severo, psicosis, o esquizofrenia heredada. No en vano, algunos historiadores han apuntado que pudo tratarse de una excusa para que su padre y su hijo Carlos la mantuvieran encerrada en Tordesillas.
 
3 María Tudor, Reina de Inglaterra y esposa de Felipe II
 
Las Reinas de España: de Isabel la Católica a Doña Letizia Ortiz
Museo del prado
Retrato de María de Inglaterra, pintado por Antonio Moro
Fue reina de Inglaterra e Irlanda desde 1553, siendo la tercera mujer en acceder al trono inglés, después de Matilde de Inglaterra y de su prima segunda Juana Grey. Era hija de Enrique VIII y Catalina de Aragón.
Precisamente por sus vínculos con España, la Reina María se casó con Felipe II de España, en busca de un heredero católico que pudiera frenar las aspiraciones al trono de Isabel Tudor. Durante ese periodo fue Reina consorte de España, como Felipe II lo fue de Inglaterra. Sin embargo, tras sufrir dos falsos embarazos, falleció sin hijos.
 
4 Isabel de Borbón, la hija de los enemigos de España
 
Las Reinas de España: de Isabel la Católica a Doña Letizia Ortiz
wikipedia
Retrato de Isabel de Borbón, pintado por Diego Velázquez en 1625
Aunque Felipe IV mantuvo un duro enfrentamiento con Francia durante todo su reinado, el monarca estuvo casado con Isabel de Borbón, que era hija del Rey Enrique IV de Francia y de su segunda esposa, María de Médici. Precisamente por ello, Isabel de Borbón jugó un dificil papel en la Corte, donde terminó por ser una figura muy popular. Fue, además, una de las más acérrimas enemigas del Conde Duque de Olivares.
Tuvo siete hijos, de los cuales sólo dos llegaron a edad adulta, María Teresa que fue esposa de su sobrino Luis XIV de Francia y Baltasar Carlos que llegó a jurar como heredero al reino pero falleció a los 17 años.
 
5 Isabel de Farnesio, la madre «del mejor alcalde de Madrid»
 
Las Reinas de España: de Isabel la Católica a Doña Letizia Ortiz
museo del prado
Retrato de Isabel de Farnesio, por Louis-Michel van Loo (1739)
Felipe V de Borbón se casó en primeras nuncios con María Luisa Gabriela de Saboya, con quien engendró a dos Reyes de España, Luis I y Fernando VI, cuyos reinados no duraron mucho. En 1724, Felipe V contrajo matrimonio con Isabel de Farnesio –la segunda hija del Príncipe Heredero de Parma– con quien tuvo siete hijos, entre ellos el futuro Rey Carlos III.
Isabel de Farnesio es conocida por sus intrigas políticas y su silenciosa guerra contra su hijastro Fernando VI, que al ser coronado Rey la desterró al Real Sitio de la Granja de San Ildefonso en Segovia. No en vano, Fernando VI sólo reinó durante 13 años; y a la muerte del Monarca, Carlos III devolvió a su madre a la primera línea política.
 
6 María Luisa de Parma, la reina enfrentada con la nobleza
 
Las Reinas de España: de Isabel la Católica a Doña Letizia Ortiz
ABC
Retrato de la Reina María Luisa de Parma, por Francisco de Goya
Fue reina consorte de España como esposa del Rey Carlos IV, de quien era prima carnal por el lado paterno. María Luisa de Parma participó en numerosos episodios por los que fue considerada, ya en su época, una mujer intrigante. Estuvo enfrentada con numerosos miembros de la Corte española del momento, entre ellos la Duquesa de Alba, musa de Goya.
Los historiadores han cifrado en 24 los embarazos que vivió y que le provocaron un evidente deterioro físico, sobre todo en su rostro.
 
7 María Cristina de Borbón-Dos Sicilias, reina, madre y regente
 
Las Reinas de España: de Isabel la Católica a Doña Letizia Ortiz
Museo Nacional del Prado
Retrato de la Reina María Cristina de Borbón, por Vicente López Portaña
Casado con su tío Fernando VII, la importancia histórica de María Cristina de Borbón-Dos Sicilias radica en su papel durante la regencia que precedió a la muerte de su marido en 1833. El Rey la había nombrado en su testamento Gobernadora del Reino, cargo en el que sería confirmada por las Cortes constituyentes en 1836, y regente hasta la mayoría de edad de su hija Isabel.
El 28 de diciembre del mismo año en que quedó viuda, contrajo matrimonio en secreto con un sargento de su guardia de corps, Agustín Fernando Muñoz y Sánchez. Lo cual sirvió a sus numerosos enemigos, entre ellos a los partidarios de la causa carlista, para atacar a la Reina Regente.
 
8 Isabel II, reina hasta la Revolución de 1868
 
Las Reinas de España: de Isabel la Católica a Doña Letizia Ortiz
abc
Retrato de la Reina Isabel II, por Franz Xavier Winterhalter
Durante el reinado de Isabel II, la Monarquía cedió más poder político al parlamento, pero puso continuas trabas a la participación de los ciudadanos en asuntos de gobierno. Si hubo cambios fue por la interferencia de una casta militar que cambiaba gobiernos a base de pronunciamientos o golpes de estado de uno u otro signo.
Isabel II era fácilmente manipulada por sus ministros y por la «camarilla» religiosa de la corte. Todo ello la hizo impopular entre los políticos y acabó por causar su final y dio paso a la Revolución de 1868.
 
9 Victoria Eugenia de Battenberg, una reina en el exilio
 
Las Reinas de España: de Isabel la Católica a Doña Letizia Ortiz
abc
Fotografía de la Reina Victoria Eugenia portando la diadema de las lises
Victoria Eugenia de Battenberg era nieta de la reina Victoria I del Reino Unido, y abuela paterna de Don Juan Carlos I. Durante su boda con Alfonso XIII –a la que se oponía la madre del Rey por los orígenes anglicanos de Victoria Eugenia– el cortejo nupcial sufrió un atentado perpetrado por el anarquista Mateo Morral, que lanzó una bomba desde un balcón hacia la carroza real.
La familia real española partió hacia el exilio el 15 de abril de 1931 y se trasladó a Francia y más tarde al Reino de Italia, no obstante la pareja real terminó separándose y Victoria Eugenia regresó a Londres.
Sólo regresaría una vez más a España en 1968, tras 37 años de exilio, para ejercer de madrina en el bautizo de su bisnieto, Felipe de Borbón, hijo de Juan Carlos de Borbón y de Sofía de Grecia y Dinamarca. En 1969, la reina murió en su residencia de Lausana.
 
10 Doña Sofía de Grecia y Dinamarca
 
Las Reinas de España: de Isabel la Católica a Doña Letizia Ortiz
EFE
La Reina Doña Sofía saluda durante el acto de proclamación de su hijo Don Felipe
Nació siendo princesa griega y ha estado treinta y nueve años como Reina de España. La Monarca ha destacado por su apoyo a causas solidarias y culturales como la Fundación Reina Sofía (cuyos fines son la promoción, ayuda y desarrollo de las necesidades de toda clase de hombres y mujeres, y su más plena integración en la comunidad social). Además, ostenta la Presidencia de honor de la Fundación de Ayuda contra la Drogadicción y del Real Patronato sobre Discapacidad.
 
11 Doña Letizia Ortiz
 
Las Reinas de España: de Isabel la Católica a Doña Letizia Ortiz
EFE
La Reina Letizia a las puertas del Congreso tras el acto de proclamación en las Cortes Generales
Letizia Ortiz es licenciada en Ciencias de la Información por la Universidad Complutense de Madrid. De hecho, ejerció durante años como presentadora de TVE hasta que anunció su compromiso con Don Felipe. Ambos se conocieron el 17 de octubre de 2002 en una cena organizada por Pedro Erquicia, presentador y director de Documentos TV, en su ático de Madrid.
El 22 de mayo de 2004, Doña Letizia se convirtió en la esposa del entonces Príncipe de Asturias. Casi un año después de su boda, anunciaban que esperaban su primer hijo. El 31 de octubre de 2005 nació su primogénita, la Infanta Leonor. El 29 de abril de 2007, nació su segunda hija, la Infanta Sofía.

Vasco de Quiroga

Vasco de Quiroga
Publicado pormaulopezv

Mauricio López Villers
Vasco de Quiroga.
 
Vasco de Quiroga me parece una figura ejemplar, un modelo a seguir. Nos inspira a la renuncia de la vida mundana para alcanzar la trascendencia, no solo de forma religiosa, sino, que también de forma humana. La calidad humana es algo que actualmente esta en crisis, poco a poco perdemos el tacto humano mi tesis es que este fenómeno se debe a que poco a poco nos alejamos del contacto personal y lo cambiamos por el nuevo “contacto cibernético”.
Aun que este nuevo fe
nómeno se lleva a cabo entre personas se pierde la sutileza de tener de frente a una persona inhibiendo nuestra capacidad de empatía. Vasco de Quiroga fue aquel misionero que decidió humanamente intercedió por los indígenas negando complemente la tesis de Ginés de Sepúlveda, que seguía a  Aristóteles y decía que los indígenas eran esclavos por naturaleza (La Política).

Después de cuatrocientos años se reconoce su esfuerzo y es llevado a Roma para ser beatificado. Fue el primer obispo de Michoacán, un testimonio ejemplar en la transmisión de la fe y evangelización en el  Nuevo Mundo
 
Pudiendo tener los cargos que hubiera deseado en la corona española (pues era enviado de la Reina Isabel), eligió por inspiración divina la predicación del evangelio a los indígenas, poco antes que la Virgen de Guadalupe se apareciera a Juan Diego. Se trata de un abogado humanista del siglo XVI, nacido en Madrigal de las Altas Torres, en la región española de Castilla la Vieja, un letrado que se formó en la
Universidad de Salamanca, que de auditor pasó a juez y decidió embarcarse hacia  América para ejercer su profesión, seguro de hacer justicia. Ya ejerciendo en  América como auditor, el papa Pablo III lo nombra obispo de Michoacán, si bien él era un laico. Una persona que creo muchas instituciones, demostró santidad y que debido a su cercanía con la población local tuvo que enfrentar muchas oposiciones, incluida la de un encomendero local.
“Lo que le pasó por la cabeza y el corazón al abogado Quiroga, laico, apenas
conocido su nombramiento como obispo, no lo sabemos, ni tampoco las horas en
oración que habrá pasado antes de aceptar”, comentó en la conferencia el
profesor Arce. Sobre el tema, el arzobispo de Morelia Alberto Suárez Inda, concedió a ZENIT después de su exposición en la Gregoriana, la entrevista que proponemos a continuación. La información de vanguardia con respecto a este tema se encuentra a continuación:
 
 
¿Por qué solo hoy se propone la beatificación de este obispo de México?
 
 
Monseñor Suárez Inda: Empezamos a traer el fruto de años de preparación, es una causa histórica que tiene una mole impresionante de documentos, unos veinte mil folios recuperados y sistematizados sobre su pensamiento. Tenemos que recoger lo esencial, pues si no en Roma no terminarán nunca de estudiarlo. Fundamentalmente por la heroicidad de las virtudes, la gran actualidad de su acción pastoral, su estrategia --diríamos- para transmitir el evangelio, sin obligar sino con los lazos del amor. Supo fascinar a aquel pueblo con su palabra y ejemplo.
 
 
¿A qué punto está el proceso de canonización?
 
 
Monseñor Suárez Inda: Esperamos clausurar en julio el proceso diocesano. Ya está casi todo listo y estamos firmando actas en los notarios. Tenemos dos estudios de los censores teológicos sobre su pensamiento, y de cómo su figura está en el corazón del pueblo; sobre el sentido de su trabajo y de una fe llevada a la práctica.
 
 
¿La inculturación es también un parámetro en la nueva evangelización?
 
 
Monseñor Suárez Inda: Sí, él decía que los indígenas eran como la cera blanca que se puede modelar, no con la fuerza sino con delicadeza. Supo entender la gran capacidad de los indígenas en el arte, la música, la escultura, la organización y el sentido de responsabilidad. Aún hoy en las poblaciones indígenas es un honor tener un encargo en el templo, para las fiestas, en el culto, para renovar las flores, todo esto les llega mucho y son aspectos de la vida social, fruto de una evangelización que no fue un barniz.
 
 
¿Era una figura incómoda? Su actitud despertó reacciones?
 
 
Monseñor Suárez Inda: Estaba el encomendero Vasco de Guzmán que era muy cruel. Vasco de Quiroga tuvo la firmeza de denunciarlo y frenarlo. Claro, esto le habrá traído enemistades y calumnias. Al obispo entretanto le favorecía ser del mismo pueblo de la reina Isabel la Católica, de quien era contemporáneo. También sufrió litigios de límites de diócesis con los vecinos, no por poder sino buscando el derecho y el bien de la comunidad, si bien esto es más polémico.
 
¿Hay alguien que no quiere su canonización?
 
 
Monseñor Suárez Inda: Algunos han considerado que canonizarlo le haría perder su prestigio en el ambiente secular, como que dejaría de ser el benefactor, el defensor de los derechos humanos, pues lo vamos a poner en las nubes. Alguien me dijo lo van a poner en el altar y ya no está al ras de la tierra. Nosotros pensamos en cambio que la santidad humaniza y acerca a la realidad de la gente.
 
¿A nivel popular su persona es conocida?
 
Monseñor Suárez Inda: Por supuesto, especialmente en esta zona, su entonces diócesis de Michoacán que ahora son doce diócesis. Hemos desempolvado y recuperado todos los documentos originales, que confirman la opinión popular, que siempre lo ha considerado un hombre recto. Los indígenas lo llamaban
tata Vasco.